La Libertad guiando al pueblo o La Liberté guidant le peuple es un cuadro del romanticismo pintado al óleo en el año 1830 por el pintor francés Eugène Delacroix (1798-1863).
Contexto histórico del cuadro La Libertad guiando al pueblo
El cuadro representa la revolución de 1830 en Francia. La revolución sucedió en los días 27, 28 y 29 de julio de ese mismo año, por lo cual también es llamada Trois Glorieuses o Las tres glorias.
Esta revolución trajo como resultado el gobierno de Carlos X, sucedido por Luis Felipe I, lo que implicó el comienzo de un ciclo de revoluciones en el continente europeo contra los gobiernos monárquicos.
Análisis del cuadro La Libertad guiando al pueblo
Los personajes que Delacroix plasmó en su cuadro La Libertad guiando al pueblo se componen de grupos alegóricos que transmiten la complejidad de los conceptos libertad, clases sociales, caídos y pueblo.
La Libertad
En medio de una revolución, el personaje principal Libertad es representado por una mujer semidesnuda en medio del campo de batalla y en el centro del cuadro.
Libertad incentiva a los hombres para que continúen su lucha por Francia, representada por la bandera tricolor (azul, blanco y rojo) en su mano derecha, y una bayoneta fusil en la mano izquierda.
La figura de la Libertad en Francia es conocida con el nombre de Marianne. Se trata de un personaje alegórico con gorro frigio a la que se le atribuyen los valores de la república francesa. En este lienzo, se representa una Marianne vibrante, energética y rebelde que, con sus pechos descubiertos, abre camino por sobre los caídos guiando al pueblo hacia la victoria.
La forma escultural de Libertad o Marianne en el cuadro La Libertad guiando al pueblo reflejan claramente una inspiración en las obras escultóricas de Miguel Ángel.
Estados generales de Francia
Los Estados generales (en francés, États généraux) en la Francia del Antiguo Régimen eran asambleas convocadas por el Rey de manera excepcional y a la que acudían representantes de los llamados tres estamentos o estados: el clero (primer estado), la nobleza (segundo estado)1 y los representantes de las ciudades que disponían de consistorio (Tercer estado). Fueron creados en 1302 por Felipe IV de Francia, el Hermoso, luego que el papa Bonifacio VIII convocó al rey Felipe IV y al clero francés a un sínodo a celebrar en Roma, el 1 de noviembre de 1302, para definir de manera definitiva la relación entre el poder temporal y la Iglesia; y también para juzgar al rey, bajo la acusación de abusos inauditos contra la iglesia, por lo que el rey Felipe IV respondió inmediatamente.
